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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 如是我闻元起 | （杂语）智度论二曰：“佛入灭时，阿泥楼驮比丘，使阿难请问四事：一佛灭度后，诸比丘等以何为师？二诸比丘依何住？三恶性比丘云何共居？四一切经首置何字？佛答：乃至一切经首置如是我闻等言。”法华文句记一曰：“通序元起由阿泥楼豆令阿难问佛。”私志记一曰：“摩耶、大悲、涅槃后分、及阿含经，皆明此事，而大悲经明优婆离教阿难问，其余经论皆云阿泥楼豆教问。”（阿泥楼驮，阿泥楼豆，阿[少/免]楼驮，同一梵语也）。 |
| 佛词快览： 俱苏摩摩罗 十六神我 女僧 地藏院 输婆迦罗 五种一乘 臂吒犍[禾*犀] 波泥 曼荼罗身 五十字门 作善 业田 阿卢那 随情 客位 六苦行外道 贪欲 合作法 除馑女 大耳三藏 仁塔 一心不乱 有无 九十五种外道 尼延底 不恶口 修性不二 金婆罗华 行学 净居天 祅寺 诸行无常 密教四无量观 果名 追善供养 一切智句 佛像 昙无[毛@(鞠-革)]多 慈云 大自在 事论 海潮音 摩诃曼珠沙华 胜论 文殊仪轨 延寿堂 延寿经 体用 法华仪轨 三治 五会法师 净语 大金色孔雀明王咒经 寮暇 多龄路迦也 大钩召印 五种护摩 传供 大满愿义 宿命力 苦恼 起死人咒 所量 灌顶加行 差摩竭经 梦 华落莲成 法句经 二种涅槃 阿提目多伽 顺忍 八门二悟 药叉 妙华 毗卢 扶疏 无上正等正觉 一秃乘 优陀罗罗摩子 苦阴因事经 |
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