五众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五众（名数）五蕴之旧译，旧译曰五隐，五众。众为和集之义。法华经譬喻品曰：“分别说诸法生灭之五众。”法华嘉祥疏五曰：“以五法和集，义称五众。又一一阴法各众多故云众也。杂心云：积聚是阴义。”【又】出家之五众：一、比丘，受具足戒之男子。二、比丘尼，受具足戒之女子。三、式叉摩那，译言学法女。将受具足戒而学六法之女子。四、沙弥，出家受十戒之男子。五、沙弥尼，出家受十戒之女子。见三藏法数二十二。

佛词快览：真觉寺受大乘戒十忍赴请拘尸那城涅槃后报发心门摸象旃陀耆利柯法宇普贤菩萨正直舍方便世尊未说教证俱实众生无边誓愿度白牛无角菩萨睒子经解信胜意露幔四十八年六种性四种死银轮王显戒论生死际迦楼罗法央崛产难二现焰口仪轨经一切智光明仙人慈心因缘不食肉经偏小途卢檀那十六会般若剃发华梵毒蛇性土筏蹉五教章之中日两本孤调解脱体解于阇罗始士大方广菩萨藏监院十发趣心佛会二观白毫智山成道机关木人犯重三十种外道四性行一断大方广宝箧经释迦作鸽救饥人流通明处痴禅瞻仰殊致阿罗婆恶察那大阿罗汉毗摩罗四蚖蛇般涅槃那存见梵法萨多琦梨普超三昧经只哆槃那迦楼罗炎贼缚比丘成实四善根阿输伽王龙王兄弟经宗说俱通佛陀僧诃

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南无阿弥陀佛