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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五众 | （名数）五蕴之旧译，旧译曰五隐，五众。众为和集之义。法华经譬喻品曰：“分别说诸法生灭之五众。”法华嘉祥疏五曰：“以五法和集，义称五众。又一一阴法各众多故云众也。杂心云：积聚是阴义。”【又】出家之五众：一、比丘，受具足戒之男子。二、比丘尼，受具足戒之女子。三、式叉摩那，译言学法女。将受具足戒而学六法之女子。四、沙弥，出家受十戒之男子。五、沙弥尼，出家受十戒之女子。见三藏法数二十二。 |
| 佛词快览： 世间解 七法不可避 鹫头 郁多罗僧 无忧最胜吉祥王如来 鞞头梨 优陀延山 深禅定 梵阁 不还 活句 一字金轮 夹山 塔头 七加行 婆楼那 讫利多 伽弥尼 三觉 普贤所说经 鬼子母经 神我 逝多 五条袈裟 金刚部母 啰字门 歌王 龙子 入众 二十五点 二种自在 非有想非无想处 十一苦法 鬼见 相分 三昧门 十一面观自在法 种种论 白莲华社 酒十过 开堂 宝生论 本觉 阅经十二种 往相信心愿 普广经 身如意通 沉香 善女人传 谈空说有 智积菩萨 业缘 寂岸 郁庾伽波罗 治魔法 七宝华 佛乘戒 阿弥陀护摩 螺髻梵王 饭僧 四维口食 贤瓶 日本净土真宗四法 观世音菩萨秘密藏如意轮陀罗尼神咒经 大事因缘 不律仪 波伽罗 九会曼陀罗创起 游蓝 大门 心念不空过 佛眼尊 波颇蜜多罗三藏五教 摩沙豆粥 色身 大明咒经 相对 山世 华钟 檀兴 |
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