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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 中论 | （书名）Madya%maka-s/a%stra，具名中观论。四卷，龙树菩萨造，青目菩萨释，姚秦鸠摩罗什译。为古来三论之一，极为尊重。其说相主张最彻底之中道。破空破假，进而并破执中之见，说所谓八不中道即无所得之中道，而为般若思想者也。书中，别为破因缘品，破去来品，破六情品，破五阴品等二十七品，现藏中阿僧佉释，瞿昙般若译之顺中论，二卷。分别照明菩萨释，波罗颇迦罗译之般若灯论释，十五卷。安慧释，惟净等译之大乘中观释论，九卷，皆为龙树中论之异出。西藏亦有中观学派之二系统，则此论为学者所珍重，不待言矣。 |
| 佛词快览： 隙游尘 式叉摩那 持戒波罗蜜 在世 四马 南赡部州 五种圣福 闇密里帝军荼利菩萨 观想念佛 生死际 安乐十胜 如法爱染 鹦鹉塔 普光地 受戒给牒 金刚顶宗 宝藏天女陀罗尼法 枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭 遏吒薄 大娑罗 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法 风际 赴机 昙无德戒本 玄籍 雨宝 弥多罗尼 布噜那跋陀罗 大无量寿经 五声 阿迦罗 二难化 观音院 香馔 果上名号 孙陀利 牛头山法 殷重修 不动慈护咒 花亭 施 无对光佛 师僧 牛毛尘 义林章 四土 灌洗佛形像经 持金刚慧 心量 宝轮 一[拱-共+桀]手 裙 阏伽灌顶 四缘 楞伽经义疏 佛陀多罗 报生三昧 伽邻 僧纲司 八定根本 证教授 禅林宝训 四重出体 阿难半身舍利 病导师 骨身 圆乘 俱胝一指 舍心 拘苏摩补罗 果缚断 千无一失 黑天 二世 劝缘 庭仪曼荼罗供 二种清净 苏摩钵 触光柔软愿 善恶所起经 |
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