二种菩提心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种菩提心（名数）一缘事菩提心，是以四弘誓愿为体，一众生无边誓愿度，念一切众生悉有佛性而愿求度之，令入大般涅槃也。是饶益有情戒，亦是恩德之心，亦是缘因佛性，亦应身菩提之因也。二烦恼无边誓愿断，愿求自断无边之烦恼也，是摄律仪戒，亦是断德之心，正因佛性，法身菩提之因也。三法门无尽誓愿知，是愿求觉知无尽之佛门也，是亦摄善法戒，智德之心，了因佛性，报身菩提之因也。四无上菩提誓愿证，是愿求证得佛果菩提也。由前三行愿具足成就而证得三身圆满之菩提，还亦广利益一切众生也。二缘理菩提心，一切诸法，本来寂灭，安住于此中道实相而成上求下化之愿行，是为最上之菩提心，谓为缘理之菩提心。见往生要集上末。

佛词快览：如来三昧耶拘邻麟角天魔外道半遮罗大悲观世音阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经妙观宾头沙罗智闲中食大黄汤劝发品波颇禁五路印如意轮讲流转盲龟浮木心不相应三身譬喻品空教调御用心四佛土堕舍迦阿那波达多五智真言国清百录何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛邻近释摩怛理神真言三漏乌刍涩摩仪轨欲取五无反复经著衣吃饭云门禅师语录二宿因力补陀落持人菩萨所问经不见十八种震动相界畔字毗富罗独一法界行住坐卧入寺追严观音观毗首羯摩三昧耶孤调仰山指雪济下瞿默阿难说经仪轨室兽摩罗薜荔迦耶褒折娜女居士跋罗哈摩达多结愿作法化境赛钱十六王子萨多般那求诃象尊声为教体大嚫阿离耶莫诃僧祇尼迦耶灌顶王喻经四曼摄二种世间大慈尊跋移阿修罗龙心名籍阿乞叉野句势普曜经非修非学

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