肉色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉色（杂语）似肉之赤色也。涅槃经十五曰：“如提婆教阇王欲害如来，是时我入王舍城乞食，王放醉象，其象见我被服赤色谓是肉。”大庄严论曰：“鹅珠比丘，著赤色衣乞食，到一穿珠鹅。衣色映珠，鹅谓是肉，遂吞之。”

佛词快览：根本萨婆多部律摄诸佛称扬愿阿耨[风@(軷-车)] 方便力七祖圣教人师毗伽罗莲华初开乐震旦南顿北渐观音签废师自立一理师子游戏三昧华王世界道生世俗谛富那婆苏优婆离结集律藏窟外结集三妄执摩利室罗根本说一切有部毗奈耶杂事师子奋迅菩萨所问经龙章金刚宝藏萨婆若善财采药办道真实理门悲手断苦法一叶观音象尊阿育王传筏蹉外道八干云何呗愿作佛心痴子精进法身古业无上福田衣敕愿十六知见唯识修道五位提婆投针骨娄草坚牢地祇文殊师利问经白饭王等觉金刚心对治悉檀四亲近般若心经存略弹多抳瑟搋须摩那成假中命终心一万八千人性念处毗沙门舍啰磨拏金轮王佛顶要略念诵法中道第一义观灯指因缘经恶叉方口食被二种一阐提降魔坐灵神离生降魔经一千七百则公案 [渐/耳] 鹦鹉迦利沙婆那嚧遮那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉色	（杂语）似肉之赤色也。涅槃经十五曰：“如提婆教阇王欲害如来，是时我入王舍城乞食，王放醉象，其象见我被服赤色谓是肉。”大庄严论曰：“鹅珠比丘，著赤色衣乞食，到一穿珠鹅。衣色映珠，鹅谓是肉，遂吞之。”