阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阇梨（术语）阿阇梨之略。僧徒之师也。其义为正行。谓能纠正弟子品行。又谓之轨范师。以其能为弟子轨范也。梨亦作黎。寄归传曰：“梵语阿遮黎耶，唐言轨范，今称讹略。”

佛词快览：摄大乘论现证三昧经濡佛因修毕竟空行上乘瑜伽净命提唱 [戋*(到-至)]子禅陈弃药路伽多伊舍那染污八叶莲座地藏讲破颜微笑八十一品思惑试经度僧阿离耶三蜜栗底尼迦耶少财鬼觉苑不悦体宗用三大大威德生印俱舍弥法念根略出念诵经阿质达霰阿提佛陀发起序真金山提树续入法界品享堂三摩呾吒持金刚众冥初余甘子金刚指慧烛百八结业六垢记心轮二八安受苦忍毗卢遮那五字真言赎命六根功德心鬼 [口*垔]罗六谛衍门举一蔽诸甘珠尔自性分别慧南玄奘解讲陀邻尼钵经三法界米斋清扬颉丽伐多多嗔真境道果室兽摩罗华座想如法孔雀经法须摩那天衣大乘教九部沙婆婆瑟信心欢喜莲华子迦柘等流习气妙果十二火神卢舍那经魔梵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇梨	（术语）阿阇梨之略。僧徒之师也。其义为正行。谓能纠正弟子品行。又谓之轨范师。以其能为弟子轨范也。梨亦作黎。寄归传曰：“梵语阿遮黎耶，唐言轨范，今称讹略。”