阇梨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阇梨（术语）阿阇梨之略。僧徒之师也。其义为正行。谓能纠正弟子品行。又谓之轨范师。以其能为弟子轨范也。梨亦作黎。寄归传曰：“梵语阿遮黎耶，唐言轨范，今称讹略。”

佛词快览：除一切热恼菩萨印明摩诃衍论无量寿经论阿差末无师智应受识不空钩观音四方大将黳无云天呗正说爱缘遍一切处頞饭底能大师众同分破戒鸠摩利通悉昙准胝法少康请折华严原人论方便般若迦陵毗伽三受门戒带刀卧优钵罗华一来果么啰[言*我]始罗朝打三千幕打八百龟毛积累二转依椎罗汉供胜进道三世无比力真言句羯阇尸利沙慧上菩萨问大善权经七深信五大观界外事教内五股印说法品淫欲即是道戒疏本空八重真宝报得苏达梨舍那么琰魔界色无边处定华严宗四门出体舍所愿不虚化米阎魔卒佛陀扇多衣钵侍者大圣天如来愍菩萨加沙野根本无师自然智法界胎藏三昧生死岸十三僧残摩多通别隐所法迦楼乌陀夷经瞿伽离萨婆多部鼻祖迦旃延外海贝多罗一翳假名宗贫陀婆那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阇梨	（术语）阿阇梨之略。僧徒之师也。其义为正行。谓能纠正弟子品行。又谓之轨范师。以其能为弟子轨范也。梨亦作黎。寄归传曰：“梵语阿遮黎耶，唐言轨范，今称讹略。”