得果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得果（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”

佛词快览：果头无人旋转真言瞿枳罗三种菩提教义出世舍事理二密沙弥律仪要略伊罗钵龙王数门那由他二十唯识顺释论劝诫王颂消伏毒害经西瞿陀尼内记十军光明无量愿了本际长跪懈慢边地生灭二观金刚将菩萨畜趣舍那身圆实堕怀兔优婆罗叉灭场费陀慢过慢烦恼不退道前同文故来副僧录殊胜池摩诃母陀罗四生百劫金针忏礼三须菩提真诠翅舍钦婆罗成道剑林地狱 [口*尸]刺拏伐底界品摩多拘睒弥犍度宗派髻珠经能活鏧三时净土智囊有为空正因佛性落吃涩弭清净土法山大苦海伊罗多罗门状缘生初胜分法本经法俱得七僧斋平等性智地人十八道次第众生无差别医方论五位释迦发遣三重法界永宁大医王如一味雨速得漏尽愿付法藏传

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得果	（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”