得果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得果（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”

佛词快览：结解天王太子辟罗经三佛子累劫得病十缘华严法界玄镜招魂法大集须弥藏经宝贤陀罗尼经二我五百雁闻佛法生天仙人鸟允若实相数行烦恼竺经净天眼迦多衍尼子覆手合掌寂照神变三摩地经摩诃般若阿苏东方降三世邬荼百城楞伽阿跋多罗宝经师子月佛本生经仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨钵娜他尼拘陀申怒林佛体色性率都婆初果正量部韦提分证三摩近离翳迦讫沙罗花亭四种不可思议漏分布经画水阿逸多七宝经十九执金刚二妙摩诃尼罗真多摩尼毫相印果满智光灭业障经十法经灌顶坛授弟子道具宝号三业供养五瓶智水一间圣者表义名言炎热地狱菩萨受斋经剑印同文故来耶即心是佛缚马答白夏阿娑磨柔顺忍宿住随念智力金刚结跏摩罗髻珠释尊大不善地法显实宗赡部华聚经迦楼那净居天真言月轮观波俏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得果	（术语）三乘之圣人各得自乘之果法也。缘觉菩萨立一无学果，声闻立四果。南史曰：“到溉朝夕从僧徒礼诵，及卒。颜色如恒，手屈二指，即佛道所云得果也。”