九净肉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

九净肉（名数）不见为己杀之肉，不闻为己杀之肉，不疑为己杀之肉，不为己杀之肉，命尽自死之肉，鸟所食残之肉，死久自干之肉，未尝约期之肉，前已杀之肉也。【参见: 食】

佛词快览：大圣天六师善恭敬经心佛及众生是三无差别波罗加罗苏弗多罗健驮罗悲心释摩男孔雀经智类道忍智母明了阿比罗提僧堂报身大意无常迅速雨势经行学钟声七条隶车逗机莲华部母离痴乱行解了妄语戒等心抑止摄取东震大悲四八之应传持即空即假即中周陀半托迦通会扶律谈常教旧律家毗婆沙师显教十六菩萨近住律仪真如不变止宿草庵娑罗洟方规口恶说见性八备十条入院所引支沙弥威仪四种布施大炽盛光法辞无碍智帝释网五海十智六卷略出经十善戒力迦罗者摩火焰三昧五种色法校量叹园头读经法师人空观婆罗诃诃利枳舍九宗大信心海缚迦阅藏知津外用火食灰本相绮致经正像末杂譬喻经堪忍吽字义体毗履八忍八观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
九净肉	（名数）不见为己杀之肉，不闻为己杀之肉，不疑为己杀之肉，不为己杀之肉，命尽自死之肉，鸟所食残之肉，死久自干之肉，未尝约期之肉，前已杀之肉也。【参见: 食】