夜摩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

夜摩（界名）Ya%ma，具曰须夜摩Suya%ma，苏夜摩。欲界六天中第三天名。旧曰焰天。译言时分，善分。以善知时分受五欲之乐故也。智度论九曰：“夜摩名善分天。”探玄记六曰：“夜摩者，若具云苏夜摩。苏者，此云善也。夜摩者，此云时也。”佛地论五曰：“夜摩天者，谓此天中随时受乐，故名时分。”俱舍光记八曰：“夜摩天，此云时分，谓彼天处时时多分称快乐。”【又】鬼官之总司曰夜摩。即阎摩也。夜摩，阎摩，梵语之转也。【参见: 琰摩】

佛词快览：六解一亡一水四见嚧遮那么圣无动尊安镇家国等法君荼茶堂法众山僧瓦官寺宝国乳经独头意识经量部转女成佛经拓杜罗瓶退座哑法文殊般若经根本无明建立轨檀舍作么生软贼智慧念佛须陀摩萨婆悉多放生器杂行理法界四王忉利 [打-丁+罗]都迦声杖阴七莎髻梅呾利耶大满愿义光音天安宅神咒经拂子六众生随信行不动金刚明王毕竟断八偈教相门共法尼夜摩苍龙窟具折啰作愿门大化光明童子经十地人仙慧无减度世品经事相部象迦叶昙摩蜱竺法兰无分别心梵网戒漏尽通陀毗罗探草身相四种恶人郁波罗槃尼柯覆藏犍度掌光水月郁头蓝弗动五重云涅槃像生死渊内外八供养善月

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