频阇诃婆娑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

频阇诃婆娑（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。

佛词快览：五梦经权现见得一切万法四种薰习果名腕香九种世间法本内传一门啰尔迦融通淘汰菩萨藏末罗羯多西化荼吉尼大慧书多财鬼不可见有对色前念伽胝阿难见金为毒蛇金刚秘密善门陀罗尼咒经黑氏梵志经五道冥官阎摩德迦衲袈裟帝释宫布利迦一等波尼阿难八法南方宝生部寂静相应真言波罗羯罗伐弹那自受法乐相续常怛罗夜耶三密四曼轮王平等性婆蹉嘉尚痴缚为利倒说戒不请净施宿世因缘周唯识三十论颂黑衣宰相四瀑流中道妙观放灯实相花二色身庄严王陀罗尼经释迦谱商那善住天子菩提索多置答羯磨金刚二回向四愿少财鬼息虑凝心强缘在家二戒别译杂阿含经泥梨上人对法论发智论大钟八敬戒盂兰斋捕鼠现世支公四不可轻生佛不增不减阿末多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
频阇诃婆娑	（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。