频阇诃婆娑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

频阇诃婆娑（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。

佛词快览：五佛生五菩萨五金刚五忿怒金刚顶经观自在王如来修行法键镃时论师非二聚邪因外道信德一法界乐音女人定信乐普茶仁王般若念诵法阎摩罗无上两足尊已达大德先陈耳轮绝待妙总持二种精进 [言*我]那婆底王舍城结集窟内窟外区分檀徒迹门十妙法四依所变不妄禅拘罗瞿义湘八大五边理入四分律宗阿牟伽皤赊鸠摩罗什大树紧那罗琉璃琴五种菩提明珠譬大乘经典嗟率都婆观加尸瞿沙般若尽净虚融重阁讲堂金轮王光焰王佛五百毳徒尸毗王墓散那无量寿经论三字禅百劫云门糊饼毗阇那佛十力经痴人说梦最胜人苏啰多沤多罗僧达磨流支下地无[衣+昆]长者子戒师五德探水金刚无胜结护者密场三种轮身最胜子旨归放生会啰逝半晚宝唱如来舌菩萨活句龙树四教阿梨耶伐摩天王如来药师十二神将

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
频阇诃婆娑	（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。