频阇诃婆娑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

频阇诃婆娑（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。

佛词快览：准提轨师资意地第一时教生佛一如普贤大士格外句玉花和须蜜多疏所缘缘救苦斋天德瓶渴伽三昧耶戒金陵梵刹志八聚八忍八观善逝子因缘释业海善财童子洒净迦留陀夷教化尊崇观音忏法取与体法念处观戒取见华严传冥显两界四轮寺官堂头药师琉璃光如来本愿功德经根本禅牛迹衢七心界礼赞十愿王七佛所说神咒经弥多罗尼一尘毗提诃传持十力明灯灭方盛般若多罗无行般普贤如来莫诃洛迦箭道六法煎点百八牟尼宿意顺逆二观鹤勒那全分受二种独觉应文宝林传业相部真际勒沙婆白黑二鼠大智慧光三昧经法悭通后别圆般若流支芬[(阻-且)*(施-方)]利梵难毗耶娑问经忏悔功德密家三藏多闻分别部四微钵喇底木叉楞伽悬记

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
频阇诃婆娑	（人名）数论外道名。自龙王承数论之义，大破佛法，后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰：“佛灭后九百年中有外道，名频阇诃婆娑。频阇诃是山名，婆娑译为住。此外道住此山，因以为名。”梵Vindhyava%sa。