首陀的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

首陀（术语）S/u%dra，又作首陀罗，新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗，天竺四大姓之第四，农人奴隶也。西域记二曰：“四曰戍陀罗，旧曰首陀，讹也。农人也。”玄应音义十八曰：“首陀，应云戍达罗，译曰农。”慧琳音义二曰：“戍达罗，古云首陀罗，或云首陀，即是农夫耕垦之俦也。”

佛词快览：多罗夜登陵舍 [口*童]酒糟汉大炽盛光弟子尸罗拔陀提八叶莲座差利尼迦乌施罗倒合尸利漫陀三归五戒藏得道梯橙锡杖经不思议境界经火曼荼罗要偈舍摩陀六根净四施十无尽句后陈么[打-丁+罗] 天竺五山力波罗蜜宝典逆路伽耶陀十戒仪则经自誓三昧经莲华王四难五转成身梵网经香山大树紧那罗梵摩难国王经味欲十二灯天耳通赵州勘婆教诫新学比丘行护律仪净居天真言四种心三摩耶灌顶妙观察智定印数法人 [怖-布+追]惕鬼奢摩他摩伽陀画麻屩见佛即事而真虚堂三问尽十方论藏五种净肉唯识述记兜沙经无诤五种净食裙子印纸同时爱惜三种法轮五下分结福城界身足论因人顿写界内分别缘生经爱法上上人顶法佛为父担棺十三佛十善正法昙无谛护摩法五种色遮诠表论异大乘结集阿耨风经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
首陀	（术语）S/u%dra，又作首陀罗，新作戍陀罗、戍达罗、戍捺罗，天竺四大姓之第四，农人奴隶也。西域记二曰：“四曰戍陀罗，旧曰首陀，讹也。农人也。”玄应音义十八曰：“首陀，应云戍达罗，译曰农。”慧琳音义二曰：“戍达罗，古云首陀罗，或云首陀，即是农夫耕垦之俦也。”