香室的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香室（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”

佛词快览：牟呼栗多阿耆陀有海在世宝严经常行三昧四果向钵特摩根本印九十四种阿僧祇依报庄严法华八年慈子飞行断盐持鬘天婆怛霰尼鹅王眼没劫太子瑞应本起经萨达磨芬陀利罗[目*侯]罗受记沙诃音声佛事留难不定受业本生心地观经鹿戒十八界大明三藏法数钵里萨啰伐拏发戒难龙王经涅槃山印母五趣杂居地四塔五种比量外道相善钲鼓优波笈多流转诸有经四梵福根利有遮无遮女人禁制迦阇六法逃禅认贼为子法王子禅定饿鬼住处摄念山林王日瞿毗耶十谛瑜伽护摩仪轨算数目犍连经寿量四土偈法身流转无二平等经释子五佛羯磨印八十诵律仁王供实语镇将夜叉法尸罗波罗蜜正使他心通慈氏菩萨陀罗尼明月珠四须臾瞿修罗乌耆五姓千无一失编发仙人火焚地狱信心为本四等

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香室	（堂塔）本为世尊之居室，今转为佛殿之异名。毗奈耶杂事二十六注曰：“西方名佛所住堂，为健陀俱知Gandhakut!i，健陀是香，俱知是室。此是香室香台香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住殿，即如此方玉阶陛下之类，然名为佛堂佛殿者，斯乃不顺西方意也。”