缚野吠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

缚野吠（人名）Va%yave，风神名（与格），以初之缚字为真言之体。[口*缚]者缚之义。以入于阿字门，而本来无缚，以无缚故，即为真解脱，真解脱即是如来，又是乘之义，又是一种之风天乘。末后之吠字，是无言三昧，亦是毕竟空之义，此解脱之风乘，于毕竟空中，旋转无碍。是故往返迅速，能普度众生也。见大日经义释七。【参见: 婆瘦】

佛词快览：妙法华禅陀迦闻持本标曼荼罗教金刚随心法宣流圆宗漏尽无所畏灌洗妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨迦楼那小劫金刚三业经六种决定世自在王粥之利北单越缘影四本相大三摩惹经孟婆汤天女漏质种子识六义戍陀罗胎宫师孙天食阿底哩净名玄见佛闻法乐异熟无记七梦经临济瞎驴近事男青颈大悲心陀罗尼一切皆成木[木*患]子僧伽大师依止八音皤施迦罗拏劫摩沙鸯堀多无量尊梵学宗用婆蹉化制二教识藏坐参毗卢择迦旃叔迦法集戒师五德因陀罗秽身疏勒郁怛罗越禅尼部行独觉悲门由旬三阶教受戒共宗冥寂如意宝大法支硎山七种无上法界体性智五分作法毗纽女天尊胜佛顶如来外缘因果拨无往益

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛