香象之文的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香象之文（术语）取世亲菩萨造俱舍论所载之香象宣令故事，指俱舍论而言。俱舍论颂疏一曰：“于时世亲至本国已，讲毗婆沙。（中略）如是次第成六百颂，摄大婆沙。其义周尽，标颂香象。击鼓宣令云：谁能破者，吾当谢之。”西域记张说叙曰：“欲穷香象之文，将罄龙宫之目。”【又】佛典之通称，大方便报恩经四曰：“提婆达多，虽复能多读诵六万香象典（丽本作经），而不能免阿鼻地狱罪。”

佛词快览：修得通力阿梨耶斯那定业亦能转八不可越欲界三欲坞波塞迦请雨经众生想足指按地大兴善寺頞多和耆经达磨弗多贤者五福德经十界大曼荼罗药师坏山峨眉山橙子大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨欲邪行新三论卑摩罗叉门阿僧大号叫地狱有体施设假木律僧尊记瞿昙弥经五秘密三法轮弗如檀观罪性空宿行本起经最胜灯王神咒经薄拘罗无病摩诃罗阇下辈观魔缚入佛金刚笑菩萨难陀弟子大千界身入仙人二种证狗著狮子皮传心八塔出家入道十住毗婆沙论器世间万日精摩尼二乘异同开遮博叉般荼迦界外理教毗颇沙钵支女情火头金刚乐欲妙法紧那罗香丸十二火天真言奇光如来后身师子王别教四门三波提金刚慢印微誓耶分真即邪执缘觉菩提无量光天瞿毗耶真常过堂

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