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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三毒尸利 | （名数）诸法无行经下，文殊师利，说不动相之法门已，空中有万天子赞言：“世尊！文殊师利名为无碍尸利，文殊师利名为不二尸利。”等。文殊语天子曰：“止！止！诸天子！汝等勿取相分别，我不见诸法是上是中是下。（中略）我是贪欲尸利、嗔恚尸利、愚痴尸利，是故我名文殊师利。”是说为天台所立性恶之深义者。 |
| 佛词快览： 造塔功德经 优婆塞 梅呾啰曳尼 根本说一切有部百一羯磨 乌沙斯 声闻无数愿 太子本起经 含情 钵吒补怛啰 外典 内作业灌顶 优陀夷 界趣 因论生论 莲宗 不来不去 文殊师利问经 翳 大准提 俱利窟 因修 和合海 嗢屈竹迦 真教 脱皮净 地行罗刹 四种三昧耶 泥人 六侍者 大集法门经 安息香 弗沙 金刚顶瑜伽护摩仪轨 一息半步 法华三昧 不净忿怒 一心正念 天鼓 具寿 破魔印明 四量 降三世种子 佛乘 诃责犍度 四无畏 食堂安置宾头卢 郁低迦 泻瓶 执取相 金刚三昧经 一笔三礼 回心 常途 八斛食 六方礼 法相 酒 安般 过慢 红莲大红莲 释志磐 生净土法八 钵摩婆底 苏卢都诃 慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法 难化 宝性论 一行居集 清堕 四种四谛 布刺那迦叶波 宝授菩萨 一檀构 玄籍 行住坐卧 幻野 声闻畏苦障 无明堑 显色心 九会说 |
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