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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
三毒尸利 | (名数)诸法无行经下,文殊师利,说不动相之法门已,空中有万天子赞言:“世尊!文殊师利名为无碍尸利,文殊师利名为不二尸利。”等。文殊语天子曰:“止!止!诸天子!汝等勿取相分别,我不见诸法是上是中是下。(中略)我是贪欲尸利、嗔恚尸利、愚痴尸利,是故我名文殊师利。”是说为天台所立性恶之深义者。 |
佛词快览: 摩祛 浮陀 注华严法界观门 七华八裂 实经 始士 十二妄想 三九行因 诞生偈 金刚髻珠菩萨修行分经 大白伞盖佛母 百二十妙 摩低梨迦 香偈 向上一句 禅化 大圣文殊师利菩萨 华严三生 开具 永平清规 各据一义 百八结业 心迷法华转 香几 登座 十二摩多 嗢怛罗頞沙荼 明神 狂华 波罗提舍尼 毗梨 矩矩吒翳说罗 华严宗三观 火炉 无知 百喻经 鸡足守衣 灌腊 戒疏发隐 大庄严经 优婆底沙 四摄金刚 平等心 安骨 山门疏 三目 注维摩经 大纲 十六行相 三界八苦 付属 摩诃罗阇 龙树出家因缘 泪堕尊者 新薰说 教命 慧日 竹苇 摈罚 十信道圆 山水衲 摩触 身云 大宝积经论 匡山 熏士 法典 八颠倒 由干 大云请雨经 后堂首座 妙谈 一城 离间语 瞿毗耶 师子频申三昧 三种悔法 九入 难信金刚信乐 分别变 |
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