三毒尸利的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三毒尸利（名数）诸法无行经下，文殊师利，说不动相之法门已，空中有万天子赞言：“世尊！文殊师利名为无碍尸利，文殊师利名为不二尸利。”等。文殊语天子曰：“止！止！诸天子！汝等勿取相分别，我不见诸法是上是中是下。（中略）我是贪欲尸利、嗔恚尸利、愚痴尸利，是故我名文殊师利。”是说为天台所立性恶之深义者。

佛词快览：阿弥陀三摩耶形大方等修多罗王经四曼尊悟剥皮芬陀利花沙门风色随相论理实剜灯不更恶趣愿勤行大统因明正理门论本袍休罗兰宿业羯毗迦罗四要品嗢恒罗漫怛里拏频婆娑罗真法东阳一佛土莲华女回施不忏举黄衣瞿拏钵剌婆成假中如来识僧伽胝华藏界好声鸟金色迦叶阿婆末唎七方便忿怒持金刚菩萨九执真言三字摩诃迦叶度贫母经实际回向六根净羡那平交半斤八两本迹相摄金刚幡三五毗梨耶女檀越色身诸行无常印旃陀罗提婆大宝藏趣苦法智忍上[月*葛] 打掷心一境性瓶水国土海二种薰习诸佛心陀罗尼经会得足指按地了达华严游意无明父贪爱母赞佛转法轮作么转不退法轮方便八圣言正遍觉周祥火祠法先陈鞞侈遮罗那三般那贪染见诸佛土愿密家三藏

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南无阿弥陀佛