阿难多闻第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿难多闻第一（故事）阿难在佛十大弟子中，多闻第一。增一阿含经三曰：“我声闻中，第一比丘，知时明物，所至无疑，所忆不忘，多闻广远，堪忍奉上，所谓阿难比丘是。”

佛词快览：罗[目*侯]罗密行第一天界饿鬼食子灭诤犍度楞严三关往生论偈法云持本三昧漏尽如法性实际三名苦行林香象菩萨波夷罗半不男寂用湛然最正觉房西瞿陀尼四无碍本行集经开解白黑二业普通吉祥印障碍有对悲增菩萨法芽无言戒权智受持品暖寺他生心垢迦腻色伽七治毗那夜迦含光轨奠汤好相证悟提婆菩萨造论佛布施坚固菩萨微钵哩哆微妙法水贯顶广长舌相无刀大贼痴子六无为隐元心月苏跌里舍那胎大日五戒分满法华玄义释签可见有对色一切如来宝水圆旃檀那毗婆沙论终归于空经教转物毗沙门天金刚香菩萨大明成就仪轨经普贤菩萨行愿赞黄垆十地陀毗罗余习见三十七分法六聚界尸罗清净真仪筌[四/弟] 大威德咒无盖大悲独一善阿罗蜜十五鬼神

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿难多闻第一	（故事）阿难在佛十大弟子中，多闻第一。增一阿含经三曰：“我声闻中，第一比丘，知时明物，所至无疑，所忆不忘，多闻广远，堪忍奉上，所谓阿难比丘是。”