阿难多闻第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿难多闻第一（故事）阿难在佛十大弟子中，多闻第一。增一阿含经三曰：“我声闻中，第一比丘，知时明物，所至无疑，所忆不忘，多闻广远，堪忍奉上，所谓阿难比丘是。”

佛词快览：涅槃乐大叫唤地狱命金刚波罗蜜菩萨熟酥味遮末逻撑天柱马鸣本地四禅天萨婆曷剌他悉陀释翅搜十地寄报象四种作意波婆提伽最胜佛顶陀罗尼净除业障经转轮五存七欠苏多达供宿法用灌顶坛曼荼罗龙峰十方刹婴童无畏心喜受有相萨罗计香刍害想妙戒波斯匿王女婆陀死王求赎命大梵如意天邪观永明智觉禅师唯心诀开启洒水器有相业牦牛骨锁观三门执见跋利诃罗六同十异苏伐罗极理有顶五苦罗[目*侯]罗六年在胎往因六大烦恼尼波罗难思不轻菩萨品转法轮四轮法华二妙决定住非想金刚网玄沙三种病人纯陀因论生论胎藏界大日如来小弥陀经邪见乘阿湿[口*缚]喻若沤楼频螺主宰正精进八圣道四种三昧诸尘褊袒雁行禅室邬波素迦室罗筏无法爱牛迹藏六罗陀那质多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿难多闻第一	（故事）阿难在佛十大弟子中，多闻第一。增一阿含经三曰：“我声闻中，第一比丘，知时明物，所至无疑，所忆不忘，多闻广远，堪忍奉上，所谓阿难比丘是。”