系缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

系缘（术语）广于法界之事物悬思也。对一念之语而言。一念者一思而止也。止观上曰：“圆顿者初缘实相，造境即中，无不真实。系缘法界，一念法界。一色一香，无非中道。”

佛词快览：后分涅槃鸣钟功德密场嗢怛罗持金刚众功德庄严王经净裸裸仰山明利心越禅师七种那含善巧方便经余甘子底彦多甘露鼓经法集要颂经一千二百功德八家大和竭罗羯拏仆钵单光明真言秘印法性异名褒沙陀迦老戒名信明浴主深法门宝阶道意真说明堂深秘阿阇梨毗耶屠沽十眼穷露浮图之始欲乐能门点化大圣欢喜天高峰录进如意足百二十岁寿命先世资粮法体十九大士行无色口轮冤习因牛货洲已今当说遍智冬斋无碍光佛身根宝盖隐覆说般涅槃无漏道延沼十见续命神幡普贤愿海信忍矣栗[马*太] 秘藏比丘尼传弓圣主随分无为法身譬喻王经俱尸赞五声染恚痴三种无表色

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
系缘	（术语）广于法界之事物悬思也。对一念之语而言。一念者一思而止也。止观上曰：“圆顿者初缘实相，造境即中，无不真实。系缘法界，一念法界。一色一香，无非中道。”