系缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

系缘（术语）广于法界之事物悬思也。对一念之语而言。一念者一思而止也。止观上曰：“圆顿者初缘实相，造境即中，无不真实。系缘法界，一念法界。一色一香，无非中道。”

佛词快览：一切法威音王佛阿耨达池收生人我见布施偈吠岚南海寄归传冥室二我见两鼠慈氏菩萨陀罗尼法堂表义名言法印经不起法忍无二无三菩提门现观十小劫降三世仪轨小法犊子部随相安立果最上根本大乐金刚不空三昧大教王经迦婆离显净土真实教行证文类小宗葬送一字布身德护所灭流息慈顺道法爱结缚空始教八识释迦与金刚萨埵唯识了义灯普悲观音十二神将真知赤旃檀阿鍐十种仙法社北方毗沙门天随军护法仪轨方等三昧方广道人三世觉母持诵引接结缘乐普等三昧萨多琦梨四句歌咏五乘齐入业报略经触境贝多浮图别途五分法身情有界如三千窗鬼窟里十八部主南山黑闇女施色力经男根果中说因上慧下能无性摄论瞿醯大死底人四住地简别调御丈夫外道四宗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
系缘	（术语）广于法界之事物悬思也。对一念之语而言。一念者一思而止也。止观上曰：“圆顿者初缘实相，造境即中，无不真实。系缘法界，一念法界。一色一香，无非中道。”