鹿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鹿（动物）梵语疑[口*栗]Mr!ga，又曰舍么[打-丁+罗]。佛于鹿苑初转四谛法轮，因以鹿为转法轮之三昧耶形。毗奈耶杂事曰：“佛言：凡印有二种：一是大众，二是私物。若大众印可刻转法轮像，两边安鹿，伏跪而住。其下应书元本造寺施主名字。”梵语杂名曰：“鹿，疑[口*栗]。又，舍么[打-丁+罗]S/ambara。”

佛词快览：迦罗毗啰大集会正法经计萨啰羯磨部鬼病玄德东毗提诃上转日光三摩提受菩萨戒法坐禅用心记法座狂乱往生达磨忌无明法性一体小行持油钵三转法轮十二行当意即妙沃焦恁么无门关尊足山乌蓝婆拏北台五种悉地净源香水五种涅槃释藏恶叉聚智德急施衣阿夷头镇守瞻婆怛伽余流银[木*宛]里盛雪毗尼波啄回诤论三密六大第三时教净摩尼珠五百之尘本地垂迹要文八供边界破灶和尚众合地狱行一一切如来金刚誓诫三平等戒憧摩求法阿梨阿地目得迦劫宾那比丘异解物机念佛三昧经优婆提舍小劫维那婆捺啰婆捺么洗耆婆十二种火法四种恶人化仪贯首禅院佛道初江王伐勒迦梨六度满相选择焰口仪轨经五大施经行事钞一小劫

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南无阿弥陀佛