龙潭纸灯的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

龙潭纸灯（公案）五灯会元曰：“宣览禅师传龙潭栖止，一夕立次，潭曰：更深何不下去？师珍重便出。却回曰：外面黑。潭点纸灯度与师。师拟接。潭便吹灭。师于此大悟。便礼拜曰：从今向去，更不疑天下老和尚舌头也。”

佛词快览：密成通益胜意释风梵迦夷界尺劫毕罗夜叉混沌供权实慈悲万行菩萨污器界该罗腊八临终鸣钟下化众生八功德水想瑟石净屋苏罗兰盆紧祝迦十六王子大华严长者问佛那罗延力经三目贤首宗二种本尊十祖触杖三身如来老僧八部道品蔽尸诸法实相异名苦法智忍三部乌婆陀颇尼如来智印经心作摄遍照般若波罗蜜经华座想十力明十喻有部律乌大利毗蓝婆俱舍四善根九种罗汉三千威仪法轮三相香市夏金刚游化净肉波婆梨奄婆室利逻多六法五愿八迷戏论妙教宝女金毗罗比丘水生印一揣食败种火天拨遣印智拘絺罗菩萨僧正司生死渊极果灭受想定十二有支喜根迦叶佛扶惑润生蒙堂贫陀婆那诸趣今师祖承接足作礼

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
龙潭纸灯	（公案）五灯会元曰：“宣览禅师传龙潭栖止，一夕立次，潭曰：更深何不下去？师珍重便出。却回曰：外面黑。潭点纸灯度与师。师拟接。潭便吹灭。师于此大悟。便礼拜曰：从今向去，更不疑天下老和尚舌头也。”