界内理教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

界内理教（术语）天台谓通教。彼教事相之谈逊于藏教，穷理稍深，达为生即无生，空即不空，故褒之为界内理教。

佛词快览：胜得世俗谛跋罗哈摩达多良日一识坛经轮脐浮昙末昏城迦叶庭仪降服四魔真言大方广佛华严经四熏习摄教未尽过失威仪师大族王火陀罗尼经九显一密劫海法盖叹波那垂语提婆犀那呿陀槌[敦/土] 无上正等戒不断光十恶五逆三千净行两垢如如东藏主三劫三千佛名经引接结缘乐秃七佛经三空大威德断屠五种果阿那耆尽宁羯磨金刚秘密名义仪轨拈古蒲[食*善]尼随求天子百座仁王讲拘某陀大坚固婆罗门缘起经一化五味之教非食八叶院横出深藏赊多盐官病子摩诃迦多衍那八渐偈普触礼钵拏木[木*患]子大寂静妙三摩地药童子杨叶方等般泥洹经一味蕴法性异名失守摩罗妙宗无学果金刚拳印瓮形已今当往生尼拘陀梵志经点汤明妃音木自调自净自度如是缘婆沙论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
界内理教	（术语）天台谓通教。彼教事相之谈逊于藏教，穷理稍深，达为生即无生，空即不空，故褒之为界内理教。