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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 结护 | （术语）谓真言行者，结印契诵真言守护所修之法也，又护身结界，以辟除恶魔也。念诵结护法普通诸部曰：“凡欲念诵，先须护身结界澄想。”苏悉地羯罗经供养品曰：“若作诸法，遂乃忘作护持法，则令使魔兴。欲除魔故，速应诵持当部明王真言，将护自身，一切魔障不得其便。如上备作护身结界及余法已，然后摄心安详念诵。”又要略念诵经说七种之秘密结护法，教以不动威怒法通用于一切处。 |
| 佛词快览： 龟不慎言 无量义 大悲千手狱 总相戒 迦多 佛所行赞 阿摩洛迦 便社那 爱憎 禅行 四依八正 长行 虚空藏形像 三种念处 [斩/耳] 奢萨怛罗 字轮观 键南 会座 [糸*任]婆虫 云门[(扣-口)*主]杖子 波波 文殊般若经 坐牌 受所引色 满足愿 疟加持 四随 景德传灯录 远离处 持世陀罗尼经 本利益妙 逾健达罗 金襕袈裟 文殊师利菩萨仪轨供养法 五部大论 言亡虑绝 尼比丘 法性山 入众时衣 讽供 大威德生印 三种鬼 地下天 胜义胜义谛 急急如律令 百譬经 极微分不分 圣道众 摄教未尽过失 龙胜 婆罗门僧 舍[打-丁+罗]驮 正理门论 十习 缘修 无住三昧 第二月 宅识 二禅天 那摩 有后生死 福林 三有为法 俱摩罗轨 舍摩梨 八敬戒 三和 慧超 习所成种性 三法道界 酪 内宿食 仰食 华严时 四谛 智慧 一髻尊陀罗尼经 宗义 四不寄附 |
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