结护的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结护（术语）谓真言行者，结印契诵真言守护所修之法也，又护身结界，以辟除恶魔也。念诵结护法普通诸部曰：“凡欲念诵，先须护身结界澄想。”苏悉地羯罗经供养品曰：“若作诸法，遂乃忘作护持法，则令使魔兴。欲除魔故，速应诵持当部明王真言，将护自身，一切魔障不得其便。如上备作护身结界及余法已，然后摄心安详念诵。”又要略念诵经说七种之秘密结护法，教以不动威怒法通用于一切处。

佛词快览：业镜底哩三昧耶戒珠魔境斋月三处传心法报应三身吠陀阿萨多入寂宿煮流沙地神众了因有情世间德行品与手低头受止观行者谈议八不净起信注疏净信国师命藤无盖咒齿经一月三舟权现恁么法华曼陀罗言句僧仪苏目可题相无性无间修理致不放逸生法彼同分玄道圣迦抳忿怒仪轨经度洛叉飒陀婆罗度三淫女阿鼻唤地狱开本因果妙色佛地开善七觉乞丐开莲行犍度十二梦王楷定参请结跏趺坐因由意气金刚女 [马*太]都缘理因陀罗尼罗边地懈慢二寿行百十二使染衣佛堂馺皤诃悦众性赡部光像三摩底苦类智忍降服四魔真言冥使邪行障鹿头梵志百丈野狐俱哩迦罗不动真言

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