云门[(扣-口)*主]杖子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云门[(扣-口)*主]杖子（公案）“云门以[(扣-口)*主]杖示众云：[(扣-口)*主]杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？”见碧岩六十则。种电钞六。

佛词快览：翳一乘之珠四定八堕不共变宿住随念智证通四夜八昼须摩提王俱会一处界分满泥别他那华轮法尔往生轮转自三有对高座苏颉里离佉享堂经笥三乐虚空藏念诵法诸法无相他毗利非安立谛为利诈师戒如语璎珞婆毗四阿笈摩异解法界性释迦氏姓大乐金刚重担金刚能断般若波罗蜜经三白法三昧地爱见大悲光颜掌中庵摩罗果捺女只域因缘经四天王妄分别盖缠骨[金*巢]天阿含部因成假舍利六方礼经恶生王逆害宝藏天槃陀伽巧安止观超世悲愿 [马*太]婆舍吒迦巧智慧宝箧印陀罗尼支那五山只履西归鞞头梨非数灭洞家投针超入三昧愚惑摩黎非生非灭富那奇摩罗祁梨怨敌露地五种修法十岁减劫世福四种道理相应不善杂业

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云门[(扣-口)*主]杖子	（公案）“云门以[(扣-口)主]杖示众云：[(扣-口)主]杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？”见碧岩六十则。种电钞六。