云门[(扣-口)*主]杖子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

云门[(扣-口)*主]杖子（公案）“云门以[(扣-口)*主]杖示众云：[(扣-口)*主]杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？”见碧岩六十则。种电钞六。

佛词快览：他力宗僧伽婆罗开悟加行结愿龙华会摩诃萨罗悉知婆底提婆仳密教十法界阿耨苏曼那婆[言*我][口*缚]帝普庄严童子香严击竹迦才上下八谛宝德藏经赡部金愚痴一切智心忿怒月黡菩萨梦相藏通别圆大迦叶多罗叶不空金刚菩萨尽七日少康言蹄内宿食舍罗止观和尚圆通大士受者观心机应头陀十八物婆罗可波帝深藏不增减真如重锡杖三种身宿善阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身真达罗大将提婆五法会释三种灌顶憍陈那阿离耶莫诃僧祇尼迦耶成道会忍辱波罗蜜菩萨随缘假境唯识鱼兔法有我无宗露盘大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法蚁术九十五种外道三受业菩提索多位不退生化二身无明父福聚海无量波罗阇已迦不动生死字曼荼罗般若理趣经即心一刹四分律德护实相念佛难中之难所别千手陀罗尼轮塔三种三观莲华夫人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
云门[(扣-口)*主]杖子	（公案）“云门以[(扣-口)主]杖示众云：[(扣-口)主]杖子化为龙，吞却乾坤了也，山河大地甚么处得来？”见碧岩六十则。种电钞六。