身心受业的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

身心受业（术语）身受业与心受业也。身受业者欲界之恶业，由眼耳鼻等五根而生感觉相应之异熟苦果。心受业者，色界中间定至有顶天之诸地善业，生意根相应之异熟果。

佛词快览：等空翻经台那耶仁王经仪轨量等夏中禘婆达多金沙河证觉阿揭出生菩提心经当意即妙苏摩白盖爱水教化地益苏怛罗五正行香华九山八海见网劫比罗如意心陀罗尼咒经妙臂印陀罗尼经金刚华菩萨譬喻品 [竹/专]衣入支报应性相光颜婆利摩尼学法灌顶宝菩萨印独尊薪尽日法藏比丘枝末无明本致象尊僧形邬波婆娑虚空眼忏般若心经耆阇崛多六字神咒经大七宝经贤劫十六尊有量诸相华严经五周因果月光童子显机显应顺缘孔雀闻雷妊六种观莲华心铁橛子明妃都子婆罗门村法界玄镜婆伽婆请佛住世诃利帝母真言经污家新发意菩萨金刚药叉九业净藏坐初位义净宿德勤根有为空僧仪福相法身身口无过行波摩那说度部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
身心受业	（术语）身受业与心受业也。身受业者欲界之恶业，由眼耳鼻等五根而生感觉相应之异熟苦果。心受业者，色界中间定至有顶天之诸地善业，生意根相应之异熟果。