阿辘辘地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿辘辘地（杂语）阿者助语。辘辘者车轨之道，运转自在之义。碧岩集五十三则评云：“丈云：我适来哭，如今却哭。看他悟后，阿辘辘地，罗笼不住，自然玲珑。”是即示无碍自由圆转自在之境界之意。与所谓转辘辘地同义。

佛词快览：摩诃钵特摩八相示现十二因缘论琉璃观音金刚夜叉无生观羯湿弭罗后五百年仁王护国般若波罗蜜多经去来今金刚经一食现证三昧大教王经现在五果善趣金光佛刹果证菩提树神集会钟多体知足天亲鸾万灯会四大教法十六斛食未开显他毗利果果九十四种阿僧祇依报庄严万子轮王药师八大菩萨维摩罗诘八海文殊所乘师子与孔雀天眼智通五力明王 [风@(軷-车)]陀波罗光明土阿难教化波斯匿王散供雪山大士半偈杀身果德祖忌素馔破迹显本欢喜藏摩尼宝积佛真实义庵华真言趣阿那邠邸非非想处须陀洹果恶见处逆顺弟子十德眉间光赤袈裟生行三昧不请二证大光明王舍头施婆罗门圣语默传百四十不共法含光仪轨北郁单越大圣世尊楞严经摄论诺瞿陀所司琰魔意树摩利伽罗报恩巧方便摩诃夜泥十题判断劫布罗一向大乘寺金身陀罗尼经解一切众生语言三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿辘辘地	（杂语）阿者助语。辘辘者车轨之道，运转自在之义。碧岩集五十三则评云：“丈云：我适来哭，如今却哭。看他悟后，阿辘辘地，罗笼不住，自然玲珑。”是即示无碍自由圆转自在之境界之意。与所谓转辘辘地同义。