胜幡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

胜幡（物名）印度之风，与敌战而破之，则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡，表其胜利。维摩经佛道品曰：“胜幡建道场。”注曰：“外国破敌则竖胜幡，道场降魔亦表其胜相也。”法华经授学无学人记品曰：“佛有大威德，名常立胜幡。”

佛词快览：杂华四法三愿垂迹断盐萨婆悉多妙观察智定印圣灵羯磨阿阇梨摩诃夜泥无酒神三生初禅天神通乘化仪四教希法歌罗逻毗摄浮戒场无明漏学生清信男殿钟商佉梵难郁昙钵绝待妙沙罗双树佛母真三昧破灶和尚金光王童子经三生六十劫稻秆经鹊巢和尚五钴铃表色香为信心之使慧日尊圣无动经德天塞建那深秘阿阇梨一字业诃利帝母法三三昧剌那那伽罗摩诃衍化香陀罗尼经色心不二门摩诃般若波罗蜜多钵刺底羯烂多僧伽婆罗中有之旅健杜法入四曼四身配属五转一毛端行愿品疏钞救护菩萨缘生初胜分法本经云门声色挂[(冞-米)/八/思] 行住坐卧都外坛曼荼罗世谛阎老钵袱无门关梵志頞波罗延问种尊经枳哩枳哩尊华严经内章门等杂孔目眉间白毫相阿卢那香首卢迦不增不减经请转法轮香界居士传观音顶上十一面当来

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
胜幡	（物名）印度之风，与敌战而破之，则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡，表其胜利。维摩经佛道品曰：“胜幡建道场。”注曰：“外国破敌则竖胜幡，道场降魔亦表其胜相也。”法华经授学无学人记品曰：“佛有大威德，名常立胜幡。”