胜幡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

胜幡（物名）印度之风，与敌战而破之，则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡，表其胜利。维摩经佛道品曰：“胜幡建道场。”注曰：“外国破敌则竖胜幡，道场降魔亦表其胜相也。”法华经授学无学人记品曰：“佛有大威德，名常立胜幡。”

佛词快览：金刚瑜伽教旃育迦白和一万僧会真言法教盐牟那大萨遮尼犍子遣相证性识四洲莲华国新三论六位金刚利菩萨行解大觉世尊菩萨身十种见德王观音传灯录悲门十善戒经花座真发明性摩诃衍僧伽蓝道种智不共般若福生城如实空到岸如来诸天传苾[口*陵]吃[口*栗]知明月摩尼曼供不思议变易死七七临终业成圣庄严经禅版义学吽迦啰身第二禅弘愿真宗宾钵罗妙意菩萨八万四千病优波弟铄蟭螟作窠二往有耶无耶大众生弥卢散善主首三圣跋陀罗迦卑梨耶随心供佛乐开眼供养拟宝珠义通饿鬼城相似一真平江绦著鬼簿共变妙音大士女人眷属论师尽未来际室罗摩拏理迦叶衣观自在菩萨陀罗尼经北七受菩提心戒仪作举睒子经康居四安乐仙豫智象应能法宝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
胜幡	（物名）印度之风，与敌战而破之，则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡，表其胜利。维摩经佛道品曰：“胜幡建道场。”注曰：“外国破敌则竖胜幡，道场降魔亦表其胜相也。”法华经授学无学人记品曰：“佛有大威德，名常立胜幡。”