还生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还生（术语）自涅槃界复活也。依实大乘之意，则二乘之人，虽一旦入无余涅槃界，而余业未尽。则经若干劫数，还生心身来，发大乘之菩提心而成佛云。【又】一旦破戒为佛海之死尸者，忏悔而复正命，谓之还生。止观辅行曰：“若违三归而归邪师邪法邪众，破五戒乃至二百五十戒中重罪，即成佛法死人。因忏戒复，故云还生。”

佛词快览：妙车九祖相承一字不说无余记三即一秘密相经无法有法空二死活句大灭谛金刚智转物佛陀大会涅槃风八不可越香王菩萨陀罗尼咒经外我金刚藏王清净巧方便何履那香印参正定业西域粗言大曼释迦钵印阿湿[口*缚]喻若住无住处四苑三种波罗蜜金刚喻三昧古德转辘辘地如法爱染一[拱-共+桀]手半三昧耶戒坛十二轮坚固菩萨怛刹那止观辅行阿梨耶斯那攀觉心用四分奢摩他十诵律比丘波罗提木叉戒本贪欲尸利阿私慧洪浊恶声闻缘觉愧罗刹私金缚法偏衫教化世福欢喜母爱子成就法贼住西藏主禅那波罗蜜结缘众瞿夷本生百二十八根本烦恼袈裟变白因行果德佛诞生会鸡足洞法叔法事赞四无碍解二和师子断肉经鞞摩那修报果法胜毗昙无染识伊兰拏钵伐多国龙华华严八会章妙中

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南无阿弥陀佛