还生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

还生（术语）自涅槃界复活也。依实大乘之意，则二乘之人，虽一旦入无余涅槃界，而余业未尽。则经若干劫数，还生心身来，发大乘之菩提心而成佛云。【又】一旦破戒为佛海之死尸者，忏悔而复正命，谓之还生。止观辅行曰：“若违三归而归邪师邪法邪众，破五戒乃至二百五十戒中重罪，即成佛法死人。因忏戒复，故云还生。”

佛词快览：小妄语戒过去四教五时建立一转语严诫宿缘经小师地位十信三恶趣白莲华座持净瓶维楼黎王大觉母大梵深远中台八叶院地水火风空识见蚬子异部亦有亦无句秘密相经黳五部苏悉地法王智积菩萨焰王光佛金光佛刹二恶耆婆为医王因缘本不生智金缕袈裟造像功德经文陀竭王经吉祥陀罗尼经素怀华积世界羯磨阿阇梨无上慧离越真化二身婆罗门书念珠经实际理地底下迦罗迦树苏夜摩四无碍解堕喜净法檀尼迦健陀俱知娑婆草鬼眼睛示寂果人尼萨昙弹指顷鸣钟像法阿娑摩补多佉楼书口四陈那裂石通夜诸佛称扬愿心魔清净勋日曜玄导僧俗密机时外道六年苦行宝藏如来常住果僧正司呬度精神解信大悲胎藏曼荼罗后堂首座断对治

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南无阿弥陀佛