人宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人宝（术语）佛为人中之宝也。维摩经佛国品曰：“熟闻人宝不敬承。”注云：“肇曰：在天为天宝，在人为人宝。宝于天人者岂天人之所能？故物莫不敬承也。”

佛词快览：五种坛法案达罗缘本致经引接声闻乘十地神医二种序那罗延身僧柯憟多弭自体分北斗七星念诵仪轨伐折罗摸象迦罗迦树五部灌顶第一牢强精进不正食无光佛药山不行而行参椅涅迦罗超越断须达拏五百尘点劫待对金刚顶瑜伽护摩仪轨随喜回向证法惭无表业诸佛供养经六八弘誓因缘僧护经非学者庵寺寒暑到来摩婆婆迦教体普等三昧衲袈裟教授师空见欢喜丸慈恩传香山寺矜羯罗扇陀超越心地优婆塞戒四料简作举无上正真道诃利帝母经七同十一异悟禅不动安镇法八辩多陀阿伽陀耶梵道依止首陀罗重想颠到记论外道深净转衣破见妙旨大经卷常住常住僧物龙宫如去满分戒首楞严三昧忏悔功德三百五十戒三不能迦兰陀竹林成自然觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人宝	（术语）佛为人中之宝也。维摩经佛国品曰：“熟闻人宝不敬承。”注云：“肇曰：在天为天宝，在人为人宝。宝于天人者岂天人之所能？故物莫不敬承也。”