人宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人宝（术语）佛为人中之宝也。维摩经佛国品曰：“熟闻人宝不敬承。”注云：“肇曰：在天为天宝，在人为人宝。宝于天人者岂天人之所能？故物莫不敬承也。”

佛词快览：信乐三归五戒功德经二答空生空死有漏行同味涅槃圣一人作虚自净瞻博迦法差别相违因准提念诵观行等法根本说一切有部毗奈耶颂佛树五善五恶沓婆摩罗子玉华寺五重塔婆炽盛法法性身五色光共十地阿字数息观一体步他盂盆斋天须菩提忧陀伽持世经无漏界火天妃善人禅波哆迦须扇多佛三车家义空身云念佛门护摩堂行苦地狱界相符极成竺叶摩腾光明心殿修诸功德愿黄门二死光显莫诃衍碛智楫正像福德修性不二果门七真如龙主仙佛国记十三观门神力寂念斋时般若佛母八教婆尼入般涅槃加护记别行堂五种嘉誉毗沙门仪轨第三时教金刚光菩萨拥护雪山半偈摩竭宫琉璃太子酬因感果无量寿佛陀罗尼杂集不可称智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人宝	（术语）佛为人中之宝也。维摩经佛国品曰：“熟闻人宝不敬承。”注云：“肇曰：在天为天宝，在人为人宝。宝于天人者岂天人之所能？故物莫不敬承也。”