人宝的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人宝（术语）佛为人中之宝也。维摩经佛国品曰：“熟闻人宝不敬承。”注云：“肇曰：在天为天宝，在人为人宝。宝于天人者岂天人之所能？故物莫不敬承也。”

佛词快览：极理遍界五坛法八炎热地狱信首池中取琉璃譬西尼摩斯吒一触坚固地神与愿手正报法身经弊宿妄分别龙神尸鬼欢喜行如意轮瑜伽如是因实智无缘自性譬喻部惛沈法颂舍利忍位拘吒赊摩利八大观音随愿药师经地位十信别境胜金四恩华鲸证大菩提净源万法是真如真如是万法牒释圆佛应用无边摄一切佛顶能摧一切魔三摩地指腹亲四门死后须曼分别记挂碍乌图末罗树王话堕座光三悔法涅槃洲如来庄严智慧光明入一切佛境界经十来都仓当相即道作法忏悔西方净土殑耆欲染爱缚金刚手速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法阿没[口*栗]睹贫女施两钱成后三敬一九之生三种佛土因明正理门论优波提舍大吉祥经乐修宝塔毗醯勒加持念诵敕使拈香法华入疏忆出曜论

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人宝	（术语）佛为人中之宝也。维摩经佛国品曰：“熟闻人宝不敬承。”注云：“肇曰：在天为天宝，在人为人宝。宝于天人者岂天人之所能？故物莫不敬承也。”