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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
今师祖承 | (术语)天台三相承之一。又名今师相承。即以天台智顗为宗师,而立其次第相承也。摩诃止观一上所谓:“此止观者,天台智者,说己心中所行之法门。”云云。止观辅行一之一释之曰:“此止观以下,今师祖承也。”又曰:“若以智者为所指,应以南岳为父师,慧文为祖师,龙树为曾祖师。”即是。 |
佛词快览: 满荼 欲觉 佛树王 真佛 房 识主 大龙权现 法救 永平元和尚颂古 无所得 婆稚阿修罗 羯句村那 沈空 八恒河沙 六字文殊 多他 十斋日佛 三文陀达多 毗诃 乌瑟 净天眼 三昧火 持钵 女六欲 浴佛 涂香 金毗罗比丘 大和竭罗 阿毗达磨界身足论 法水 舍滥留纯识 八变化 别相三观 阿尾奢法经 静室 第四结集 发愿 天使 仙人鸟 萨他泥湿伐罗 恶叉聚 拈衣 双运 圣提婆 最胜乘 两界曼陀罗 迦宾阇罗 纯陀 如来喜菩萨 不动阿罗汉 法四依 大黑飞砾法 办事真言 补陀落迦 俱珍那 世间智 火聚佛顶 轮相 罗陀邻那朱 十三难 优陀罗 香盘 乐著 恒沙定 随缘真如 象头精舍经 迦毗罗婆仙人林 金刚灯菩萨 十发趣心 豺狼地狱 魔波旬 波夜提 万缘俱绝 尘垢 宝藏如来 拔济 菩萨睒经 上间 宝生经 毁释 |
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