十九应身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十九应身（菩萨）宝光大士为观音之应化，故称为十九应身。十九者，指法华普门品三十三身十九说法中十九说法而言。

佛词快览：秘密菩萨度人经随至施道心等空天竺五山香界二事非行护不杀戒五神金刚衣服天毗铎佉阿畴那尘尘刹土金刚童子护摩元祖实相观根本无明后说何罗怙罗四种性行提波延那慧镜云岩扫地表业无表业四师频蠡根败坏种地婆达兜观察法忍毗尼多流支有支习气本性住种性根本说一切有部尼陀那人仙尸城满慈子分别起婆斯仙后迦摩罗天女散华法身佛摩努婆五不正食中台八叶院本经普化驴鸣触落牌甘露界虎神根斫刍梵字三部主色三安居善士女讲众康僧铠缘因佛性烦恼杂染阿恕伽末弟漏质自利利他禅河拘流沙五十恶雨期删提岚真言心魂魄理曼陀罗实相般若经三周雪山部十一智加尸阿卑罗吽欠呵梨陀姜赞叹供养正行思食

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十九应身	（菩萨）宝光大士为观音之应化，故称为十九应身。十九者，指法华普门品三十三身十九说法中十九说法而言。