法界体性智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

法界体性智（术语）密家所立五智之一。无尽之诸法名法界。其诸法所依之体性，名法界体性智者，对之决断分明也。此智以之配于五如来中之大日如来。菩提心论曰：“中方毗卢遮那佛，由成法界智为本。”秘藏记本曰：“法界体性智三密差别，数过刹尘，名之法界，诸法所依故曰体也。法然不坏，故名为性。决断分明，得以为智。”

佛词快览：显机显应一根受喜体义华目观众生三十相吒王新义派二学商羯罗天不动轨立印覆油钵火大兰若一人作虚闻名得忍愿船师律禅贤然灯莲华峰莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经五戒法解脱清净法殿大开静波卑夜为利倒说戒神供讲宗散心信珠苏哩耶如来秘密藏经梦中说梦去来今非心非佛婆[言*我][口*缚]底苏补底九缚一脱施无畏者施饿鬼尘尘刹土昙无德部迦叶弥罗阿私纸叶五谷青颈观音师姑扶律谈常别念佛名望离作法那连提耶舍尼连河根力觉分不行而行邪因外道生酥毒发月光童子经休屠三六不共名唯识三世梦虎韦将军杂华经真如不变缘了天帝化鼠乐说无碍智万法召请方便真言水天法普通塔提婆五逆与三逆增加句四圣言无眼人破萨提

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛