法界体性智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法界体性智（术语）密家所立五智之一。无尽之诸法名法界。其诸法所依之体性，名法界体性智者，对之决断分明也。此智以之配于五如来中之大日如来。菩提心论曰：“中方毗卢遮那佛，由成法界智为本。”秘藏记本曰：“法界体性智三密差别，数过刹尘，名之法界，诸法所依故曰体也。法然不坏，故名为性。决断分明，得以为智。”

佛词快览：八句义难陀跋难陀十种善巧智秀能法界三昧普通吉祥印普劝坐禅仪宝德藏经凡夫性理入自在天使者特胜占察一如观音七种不还已达大德通会直道佛吼功用地华严朝化疏回向文妙善公主野鹿独觉郁鞞罗尼连禅八家九宗非色非心诃尼蹇荼八万法藏消灾咒乔答弥布达拉睒摩光世音尊胜陀罗尼经疏五大疏立相住心恶说等侣泥哩底咒起死鬼童真自在王弊魔试目连经九域薜服摄相归性楼黎宝女三昧经第一空行因缘僧护经山海空市变不男舍多提婆魔[少/免]舍諵兰奢待阿湿缚伐多天督四大教法枢要兜婆乳色能行者轮差优婆尼沙昙四寻思观景岑大迦旃延坐禅板证文梵典游虚空天火坑金刚波罗蜜菩萨亿无热池螺髻梵法华会

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