不行而行的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

不行而行（术语）无故行之心，而自契于行，谓之不行而行。大日经疏一曰：“住此乘者，以不行而行，以不到而到。”往生论注下曰：“真如是诸法正体，体如而行，则是不行。不行而行，名如实修行。”

佛词快览：焰摩天曼荼罗衣钵侍者道神足无极变化经不思议解脱经随求陀罗尼性戒八九二识濊佉阿悉底迦说法品八方便结漏不思议俱缚婆罗门罗门口力外道中悔四句成道泥洹开导依八支斋双圆理趣释菩萨投身饲饿虎起塔因缘经业结永嘉集摩醯奢娑迦劳度差毗婆毗婆舍那昙摩屈多迦因道非时浆性海慧勤七见二疑二无明福田不觉现行位一切诸佛所护念经五部禅经密益宝处菩萨法光定东台二密六般神足路迦变易除灾教令法轮十种观法闻名得定愿北台随法行持金刚众首楞严三昧经优娄佉八六四二万十千劫推功归本鼻婆沙片禅四摄住心三种禅菩提树神须浮帝有漏展单三草十乘观法密供佛母经轮发真随心咒迷理法宇因体本愿药师经迦萨吐罗檀槃那大周刊定众经目录论藏诸行无常印

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
不行而行	（术语）无故行之心，而自契于行，谓之不行而行。大日经疏一曰：“住此乘者，以不行而行，以不到而到。”往生论注下曰：“真如是诸法正体，体如而行，则是不行。不行而行，名如实修行。”