修因感果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

修因感果（术语）修善恶之因而感苦乐之果也。嘉祥大经疏曰：“法藏修因感净土果。”灵芝小经疏上曰：“今经即以弥陀修因感果依正庄严不思议为所诠理。”

佛词快览：享堂三识菩提子如来舞法明门四大明王婆罗门书皮革犍度吉藏还相回向愿息慈实相般若经三方便阿赊迦得通梵箧设利五种供养柰女六物图睡眠安国师安禅铢衣发光地四正断烦恼杂染弥陀三部号三重曼陀罗甘露摩诃衍僧伽蓝四佛知见昙摩鞠十一想思念如来经说罪摩多自他羯磨橛物不迁正量论地客毗利差求那跋摩圆谈大空三昧每日三时讽经苦空无常无我法服十五种无明恶生王灭释种往昔因缘佛藏文句四谛论鹤林抽单广大莲花庄严曼拏罗灭一切罪陀罗尼经迦絺那经般泥洹靺师迦洞山三顿棒业贼果唇三种忍行无始空佉陀食尘那罗互跪最极佛坛大教财首菩萨看方便大法雨性识正学女法华经会一叶观音无色界伐伽五蕴譬喻经勿力伽难提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
修因感果	（术语）修善恶之因而感苦乐之果也。嘉祥大经疏曰：“法藏修因感净土果。”灵芝小经疏上曰：“今经即以弥陀修因感果依正庄严不思议为所诠理。”