执持识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

执持识（术语）依于法相大乘之意。阿赖耶识，一名阿陀那识，此译执持识。了义灯四本曰：“七名执持识，谓阿陀那识。”梵A^da%na。\n\n（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。

佛词快览：狮子吼莲华曼拏罗灭罪陀罗尼经承露盘灌佛偈妙觉性穷子未知根文殊五字真言胜相阿耶怛那一印会冥加普请达弭罗地藏十益制教三宗味道称法行引入无明住地乘津五十颂经邪私莲华拳口业供养瑜遮那讲堂优波陀二十八轻戒光明童子因缘经无量义处三昧真弘决判声论五法藏独股杵阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身摄折禅关不定教千七百则修陀里舍那逾捺野经三昧声鬘菩萨迦剌底迦毗俱胝菩萨守护国界主陀罗尼经北宗黑天密室无所不至印离垢一麻智波罗蜜十德见浊毫相一分三千大千世界藏法护部佛土严净经柯摩施离沙多遍计所执性拔提曲女城九品安养专行迦楼白赞甘露味论法华八轴宾荼波底迦俗妄真实宗羊车常道常境圣正三昧外道小乘四宗论四瀑流贤瓶宫欲雪山八字胜乘八解

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
执持识	（术语）依于法相大乘之意。阿赖耶识，一名阿陀那识，此译执持识。了义灯四本曰：“七名执持识，谓阿陀那识。”梵A^da%na。\n\n（术语）阿赖耶识之别名。即阿陀那之译名。