俱夜罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱夜罗（物名）译曰随钵器。匙筋等也。所量轻重仪下曰：“俱夜罗器，此方译为随[(拔-手)/皿]器。”

佛词快览：无等顿大三七日独法变化无记记法住经地藏院除灾教令法轮悉皆金色愿坐参应正遍知宾头卢经唯识圆教苏摩智慧第一二种寿命贤者五福德经华严部离车毗但荼十九执金刚戒检近童僻见没度不唧[口*留] 十住智俨外我相续识实之极微圆顿止观憍陈那生灭去来一异断常庵罗了了见大七宝经闪多佛国禅斋器朴论果头佛识藏牵连敕愿赡部金相传应身与化身同异六行弗沙鬼缘阿阇梨所传曼荼罗女人往生愿日中讽经七喻偈句观音印正行真如楼陀大悲曼荼罗别传现瑞序妙华三昧冥众护持益启白静牌万贤护五种藏火涂道五智楞伽经义疏七毗尼求法高僧传玉琳国师逝多林胜得世俗谛添品法华有心位后佛满足愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱夜罗	（物名）译曰随钵器。匙筋等也。所量轻重仪下曰：“俱夜罗器，此方译为随[(拔-手)/皿]器。”