先陈的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

先陈（术语）因明之语。宗法中有法之言也。以必先陈有法而后说法故也。

佛词快览：骨娄草五因莲龛一[拱-共+桀]手半不顾论宗二心大乘二种成佛三十七尊心要妙宗钞尊胜经因果经波罗蜜五十四位妄缘胜应身无体随情假因陀罗世罗求诃虚空界同参神供力庄严三昧经毗摄罗密坛灌顶不动轨立印意树常住僧物饮树乌波提涅槃八法删阇夜毗罗胝子色无边处定付法藏摄受因波戍三佛语第一牢强精进所司听教结生依草附木四个大法新集浴像仪轨天王堂梵览摩生身供神变经所缘有对大莲华法藏界爱惜实相法界唯心非想八万劫慧苑妙音天呵五欲嗔业道呵梨跋陀当阳直传和阇四种不善合行曼陀罗供八施十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经鹿喜地内劫尽火拔舌地狱知寮外学命藤六处缥帽宝冠菩萨恶鬼药乞叉密义涅槃饭竺法护迦旃延

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
先陈	（术语）因明之语。宗法中有法之言也。以必先陈有法而后说法故也。