六十四眼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六十四眼（杂语）阿鼻之狱卒有六十四之眼也。往生要集上本曰：“有十八狱卒。头如罗刹。口如夜叉。有六十四眼。迸散铁丸。钩牙上出高四由旬。牙头火流满阿鼻城。”

佛词快览：法性随缘三摩耶灌顶痾[口*路]只本弘誓愿首楞严唯色极乐世界摩底僧诃宝箧印陀罗尼经地行仙法雨沓婆回心虚空界优钵罗龙王拘摩罗优禅伽摩泥洹污栗驮正位恩爱狱途卢檀那槃遮三昧印传法阿阇梨位五缘修罗趣定根妄分别毗沙门五童子觉大庄严经论证智律仪戒九斋日空法果极无上处经山僧三受第六天塔印无依十地虎狼放光般若波罗蜜多经婆毗罗云现生正定聚昙无德戒本富那曼陀弗多罗颇勒具那贪嗔二河譬喻定意除一切盖障菩萨菩提分法佛性论四十九重如意殿大集经菩萨念佛三昧分业结供养诸佛愿观音义疏本地罪报逆缘光靴懿摩弥八名经增道损生胎藏界曼荼罗绝学戒取使摩诃男恩爱河僧都十八应真十喻观七马鸣抵弥斋食圆觉经五性差别贤愚经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六十四眼	（杂语）阿鼻之狱卒有六十四之眼也。往生要集上本曰：“有十八狱卒。头如罗刹。口如夜叉。有六十四眼。迸散铁丸。钩牙上出高四由旬。牙头火流满阿鼻城。”