六坚法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六坚法（名数）【参见: 坚法】\n\n（名数）出于本业经。一、信坚。别教菩萨于十住位修习空观，知一切之法皆为真谛而无毁坏者。二、法坚。别教菩萨于十行位修习假观，知一切法皆为俗谛而无毁坏者。三、修坚。别教菩萨于十回向位修习中观知一切法皆为中谛而不毁坏者。四、德坚。别教菩萨于十地位修习中观，破一分无明，显一分三德而不毁坏者。五、顶坚。别教等觉菩萨居十地之顶破惑显德而不毁坏者。六、觉坚。别教妙觉果佛觉了一切之法皆为中道而不毁坏者。

佛词快览：告香放光般若波罗蜜多经持人菩萨所问经越法罪青颈观自在菩萨觉观五种灌顶降魔杵雪窦耆利柯三谛大吉义神咒经伊罗叶法类无漏果当头棒喝受用身崇敬大悲心陀罗尼修行念诵略仪摩诃迦楼那正法明如来呼图克图最胜王经疏佛物反抄心机七贤天台三教佛为娑伽罗龙王所说大乘法经无言太子婆罗舍佉具戒地衣界頞顺那师子奋迅顺次明地乃至瞻风观虚空藏菩萨经九谛五忍十大护娑毗迦罗永宁唯识三性观四念处三世心不可得降三世忿怒持明王尊阿闼婆那释迦提婆因提非六生乳味红教三谛相即贤劫十六尊乌苏慢不思议雪山半偈摈罚吉祥悔过慢烦恼大板末摩曼殊伽陀毗播迦依言真如妙法宫八吉祥经教证俱权都会大坛转女成男乐行一百八尊法身契印金刚结正行真如夜叉八大将顺正记僧泣多毗奈耶靺[口*栗]沙迦

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