欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
五种藏 | (名数)佛性论二谓真性有五藏之义:一、如来藏,自性是藏之义,以一切诸法,不出如来之自性故。二、正法藏,因是藏之义,以一切圣人四念处等之正法皆取此性为境故。三、法身藏,至得是藏之义,以一切圣人信乐此佛性故,使圣人得法身之果德故。四、出世藏,真实是藏之义,以此佛性离世间法一切之过失而真实不坏故。五、自性清净藏,秘密是藏之义,若一切法随顺此佛性,则名为内,是正而非邪,即为清净。若诸法违逆此理则名为外,是邪而非正,名为染浊故。【又】胜鬘经列五藏:一、如来藏,二、法界藏,三、法身藏,四、出世间上上藏,五、自性清净藏。此中所谓法界藏者,论之正法藏也。法界为生正法之因,故名法界藏。亦名正法藏。故佛性论中引今之胜鬘经曰:“故胜鬘经言:世尊!佛性者,是如来藏、是正法藏、是法身藏、是出世藏、是自性清净藏,由说此五藏义故,如意功德而得显现。”已上五藏之义,梁之摄论释说之,华严演义钞十三引之。与法界之五义相同。【参见: 法界】 |
佛词快览: 天鼓 德行 申日经 假时 嗔恚使 删地涅谟折那 临济大悟 师保 法华义疏 阿梨呵 尊崇 拘留孙佛 布[何-可+尔]阿偈 精灵 饮酒十过 观顶三昧 三种四念处 石地藏 圣不动 众贤 不空王三昧 见惑品数 光统 持心经 一佛世界 无缘三昧 迦那提婆 道邃 五时教 作犯 阇[口*缚]啰 息除中夭陀罗尼经 爱欲海 转龛 金刚般若波罗蜜经 式叉迦罗尼 怨结 三种禅 夫人 三尊来迎 行解 毗昙宗 十斋日 万 陀那钵底 智慧火 十四行偈 见行 报佛 空名度牒 欲染 因果应报 译主 曼荼罗 四法不坏 唯识演秘 延年转寿 讪底 坚固三昧 阿毗昙甘露生味论 衰相 同法 结贼 [马*太]衍那 分别智相应染 猛火聚 智手 生酥杀人 金缚法 魔界 实智无缘 傍生趣 权门 苦圣谛 华积楼阁陀罗尼经 贞元经 观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经 阿提目多伽 散无表 遍所许宗 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |