大乘因的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大乘因（术语）或指菩提心，或示诸法实相。大疏九曰：“所谓大乘因者，即是菩提心。”南岳止观曰：“大乘因者，诸法实相。”

佛词快览：十义书三不能常道莲华眼经阿毗昙苦慧经列刹夏坐熊耳山观普贤观经即得往生生过相似过类王舍城结集窟内窟外不分那先伊帝越多伽净琉璃世界摩诃般若波罗蜜经大船师总别二义安心实相阿吒薄拘付嘱咒都会坛曼荼罗十六资具五梦字坛持名从冥入冥田衣官难八万四千法藏性横修纵日莲宗祇树园无明网大士签吉迦夜二种白法五下分结经现成底见四众无尽海六度满相四天上下教令依宗教别犊子部巴陵修性不二大因陀罗观波利呾罗拘迦摩登只咒造立形像经南方宝生部戒禁净众迦腻色伽来世阿术达菩萨经礼忏四不得经摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨三种普贤佛医经体内方便白真等心无眼人菩提树神有识根身冬安居无著摄论五体投地饰宗义记陶家轮极乐海会一字不说二种世间报冤行庵室窣罗五种禅

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大乘因	（术语）或指菩提心，或示诸法实相。大疏九曰：“所谓大乘因者，即是菩提心。”南岳止观曰：“大乘因者，诸法实相。”