十五智断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

十五智断（名数）十五之智德与断德也。涅槃经曰：“月爱三昧从初一日至十五日，光色渐渐增长，又从十六日至三十日光色渐渐损减。”是以光色增长譬十五智德之摩诃般若，以光色渐减，譬断德之无累解脱。以地前之三十心为三智断，十地为十智断，等觉妙觉各为一智断，合为十五智断也。以月之体譬法身。见法华玄义五之一。

佛词快览：蚕茧灭相二种灌顶戒和尚青莲提婆投针七种不净寂静门寿命无有量宝辐辟支佛根本识诸善万行识无边处天界外事教真言趣憨山大师全集钝同二乘紫衣无尘唯识只多蜜诸教决定名义论太鼓行禅经天眼力独觉饶益有情戒孙多耶致经斋时实谛甚深钩菩萨四部弟子十二无为金刚顶经义诀一相三昧法有我无宗睒弥过去因果经结跏趺坐迦逻迦健陀观空大施主四佛迦楼炎阎摩罗懈慢边地芥子袈裟袋苏吉施罗大咒羯罗舍安般经宿煮阿鞞藏识同参满业懈怠耕者经团食往益截雨咒迦那提婆根力三细相婆罗[病-丙+尼]斯根本说一切有部毗奈耶杂事护法录乾闼婆王弹琴睡眠盖戒行字轮观供养诸佛愿间断挂搭修迷楼金河迦旃延著作二惑戒坛法本内传

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛