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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

画像法（图像）取不截白[叠*毛]清净之物，择去人发，画师受八斋戒，不以胶和色，用新碗盛彩色而画之。其像作黄白色，种种庄严其身。腰下著白衣，衣上有花文，身著轻罗绰袖天衣，以绶带系腰，朝霞络身，其手腕以白螺为钏，其臂上之钏，七宝庄严。一一手上著指环，都十八臂，面有三目。上二手作说法相，右第二手施无畏，第三手把剑，第四手把数珠，第五手把微若布罗迦果（汉言子满果），第六手把钺斧，第七手把钩，第八手把拔折罗，第九把宝鬘。左第二手把如意宝幢，第三手把莲华，第四手澡罐。第五手把索，第六手把轮，第七手把螺，第八手把贤瓶，第九手把般若波罗蜜经箧。于菩萨下作水池，池中安莲华，难陀跋难陀二龙王共扶持莲华茎。莲华上安准提菩萨。其像周围安明光焰，其像作怜愍眼看。

佛词快览：阿摩勒道灭菩提资粮论德生贪欲嗔恚愚痴一[拱-共+桀]手宝网和僧如是我闻元起一百八十五龙王诃悉多大护印身命五法成身长者不空供养菩萨疏山无法可说味入赤肉中台虚心合掌六欲美音天女华香莲华胎藏泥梨迦十指善财采药天竺衣阿输伽西方莲华部方便品七佛药师经明冥往生论偈槌砧妙触贪平等性智文殊问经雪山偈念佛陀罗尼比丘尼僧祇律戒经权实二智弗于逮药叉实谛甚深无住药师十二誓愿祖灯五轮塔德瓶喻灵山会上九条锡杖大禅师毗昙宗等起不善法集要颂经入圣闻名梵行愿一浮沤五佛灌顶印明牛角山大悲曼荼罗毗婆沙论尊形郁持迦萨阇罗娑摩那垛所别大梵寄库钱愿食转女成佛经四如实观九次第定高座阿弥陀二胁侍瞻仰止观门论颂维摩金粟如来后身

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南无阿弥陀佛