大梅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大梅（人名）马祖大寂禅师法副明州大梅山之法常，初参大寂，问如何是佛？大寂云：即心是佛。师即大悟。唐贞元中居天台山，余姚南七十里，梅子真旧隐居。大寂闻师住山，乃使一僧来问：和尚见马师得什么住于此山？师云：马师向我教即心是佛，我即向这里住。僧云：马师近日佛法又别。师云：作摩生别？僧云：近日又道非心非佛。师云：这老汉惑乱人未有了日，任汝非心非佛，我只管即心即佛。其僧回，举似马祖。祖云：大众，梅子熟也。自此学者渐臻，师之道弥显。某年寂，寿八十八。传灯录七呼为梅子。

佛词快览：苦想苦轮四宗大乘三明金轮宝弥勒经游意五种果大目犍连德尸罗城饿鬼速证无上正等菩提耶输陀身精进往益弥勒师兄魔梵安养教主圣虚空藏菩萨十八圆净玄导自然外道颇[打-丁+罗]遇抳摩犍提江湖孔雀经等身六境摩由罗五使者顺古不翻别途味道六苦行三术五百幼童聚沙兴塔四明山秃空香欲阿罗诃九十四种阿僧祇依报庄严向上宗乘真净大法负门生死解脱威音那畔三世不相待帝释异名三千有门颂弄花钹小远黑漫漫事理不二漏别受不害密成通益智光灭业障经八遮虚假签之呼毕勒罕犯戒五衰金色王经正观音讲指方立相本源大权善经贤首五教仪开蒙楞伽经唯识论祇园精舍颇梨钟涅槃宗五时教得不退转愿楷定疏鸡园寺消除一切灾障宝髻陀罗尼经色谛慢幢楞伽阿跋多罗宝经因明论阿毗昙心论经等起善

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南无阿弥陀佛