诵苕帚的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

诵苕帚（故事）扪虱新语曰：“世尊在日，有比丘钝根，无多闻性。佛令诵苕帚二字，旦夕诵之，言苕则已忘帚，言帚则又忘苕。每自克责，系念不休。忽一日能言曰苕帚，于此大悟。”【参见: 半托迦】

佛词快览：教令轮身梵罚十一面观自在法末陀摩本有修生金刚那罗延身檗[马*太]矩吒阿娑磨沙摩黄白大士波斯匿王造金像破性宗身土威施长者问观身行经无央数劫尼拘陀梵志经神变轮阿耆陀来迎三尊观世音菩萨得大势至菩萨授记经二种涅槃能生支覆器斋主毕竟退凡下乘率都婆三种加持教禅华色西藏佛教宝楼观诵文法师唱食记法住经九居多罗夜登陵舍劫海满荼逻染污无智遍没般不还四相金刚牙菩萨念佛观十八护伽蓝神宝镜三昧歌佛戒下乘静主天华著舍利弗衣行不退未敷莲华十六特胜智慧知未来世无碍心极弥陀之化土荼矩磨慈童女歌菩萨弊欲优波婆娑观身成佛仪轨大火灾锅头灭摈兔角实相为物二身举体不净胡嚧遮那了达欲四兵偈颂白四羯磨无胜国八神变驱乌沙弥迦频阇罗皮可漏子曼陀枳尼制经给孤独长者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
诵苕帚	（故事）扪虱新语曰：“世尊在日，有比丘钝根，无多闻性。佛令诵苕帚二字，旦夕诵之，言苕则已忘帚，言帚则又忘苕。每自克责，系念不休。忽一日能言曰苕帚，于此大悟。”【参见: 半托迦】