宗门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

宗门（术语）本为诸宗之通称，后为禅宗自赞之称，因之称余宗曰教门。楞伽经一曰：“佛语心为宗，无门为法门。”祖庭事苑八曰：“宗门谓三学者莫不宗此门，故谓之宗门。正宗记云：所谓吾宗门，乃释迦门一佛教之大宗正趣。（中略）乃知古者命吾禅门谓之宗门，而尊教迹之外殊，是也。”

佛词快览：贪欲盖定潋诸缘普贤所说经观音玄极喜无垢地轮宝吉祥童子正法时上乘瑜伽佉路瑟吒女病葬头河婆楷定记满散长夜秘教五种护摩色胜敌毗沙门内典所作相似过类谭婆方等戒坛夺精鬼乌律率有觉有观三昧调度晡提木底鞞杀社水囊三种相应摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗圆轮尼师但那瞿娄达磨乐欲净菩提心地证入观音印行学风坛发迹显本角[马*太] 步步声声念念八十华严经见暴流弹指竖义迷生五情鞞陀梨一时以心传心灭类智风大护摩庄严僧尼还生叔叔摩罗阿耶揭哩婆入塔勒那识只乌瑟腻沙最胜尊六门经根见家爱子成就法果位千佛因缘经洞下劫比舍也中童子无情非佛劫岩亦有亦空门害为正法宗即空即假即中私诃摩提佛破恶业陀罗尼拈花微笑

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
宗门	（术语）本为诸宗之通称，后为禅宗自赞之称，因之称余宗曰教门。楞伽经一曰：“佛语心为宗，无门为法门。”祖庭事苑八曰：“宗门谓三学者莫不宗此门，故谓之宗门。正宗记云：所谓吾宗门，乃释迦门一佛教之大宗正趣。（中略）乃知古者命吾禅门谓之宗门，而尊教迹之外殊，是也。”