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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 求闻持 | （修法）念虚空藏菩萨而求记忆力成就之法也。闻持者见闻忆持不忘。其修法画虚空藏菩萨于圆满之月轮中，安置之于室内，具种种之供物，诵虚空藏菩萨之心咒，及一百万遍，即得悉地。又于日月蚀时置菩萨及坛于露地之净处，于种种供物外，取苏（牛乳煮者）一两盛于铜器，置之于坛上，以乳木搅乳，目观月日，兼又看苏，不限遍数诵陀罗尼，则于日月蚀退而未圆之中，其苏现上中下三品之相：一气、二烟、三火，得此中之一相，法即成就。苏为神药，服之，则一经耳目，记之于心永无忘失，无诸余之福利计（已上记求闻持法）。又，三光中明星为虚空藏菩萨之变化，故有于屋上穿一穴拜之且诵神咒之法。 |
| 佛词快览： 能见心不相应染 罪福无主 无明 读经争 六[病-丙+包] 空有无碍宗 信慧 波楼沙迦 苦阴因事经 阿拏 园生树经 摄末归本法轮 早离速离 小行 清信女 贪惜 圆珠 含华 实相风 三世成佛 鹦鹉救山火 华严法界玄镜 十六生 菩提会 深法 不退菩萨 真言 飏焰 [马*太]婆 护念增上缘 轮多梨华 四种佛心 无作 器界说 一段事 唯识三性观 三身业 毒药 勤 荐亡幡 心作喜 五部海会 谢因缘 摩休勒 胎金 能别 发戒 宝网 云门六不收 众生心 四无碍辩 龟玆 法悦 迦叶摩腾 矐矐婆 西方十字尊 六字名号一遍法 宾头 智辩无穷愿 鬻香长者 思惟略要法 空有二论 嗔缚 宝渚 僧伽耶舍 灵鹫山 五情 大施太子 迦比罗跋[自/死] 婆利阿修罗 计度 三武 香界 无为 伊沙驮罗 上著衣 拘尸那 乌娜迦 安名 舍家弃欲 |
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