办事真言的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

办事真言（术语）成办事业之神咒也。大日经疏八曰：“凡欲灌顶时，用办事真言，加持座物，安置莲华台上。”【又】于诸尊奉供物时所诵之真言也。随部而不定。日本拇尾护摩钞曰：“办事真言者：于佛部中以难胜忿怒王为办事也；于莲华部以呵耶诃利婆真言为办事也；于金刚部中以军荼利真言为办事也。难胜忿怒真言曰：唵户鲁户鲁旃荼利，摩登只，莎波诃。马头明王（即呵耶诃利婆王）真言曰：唵阿密哩，妒妒皤婆，娑婆贺。军荼利明王真言曰：唵阿密哩底，吽吽。”此约于三部耳，若约于五部，则如日本高雄口决曰：“佛部忿怒尊（不动），莲华部忿怒尊（马头），金刚部忿怒尊（军荼利），宝部忿怒尊（降三世），羯磨部忿怒尊（无能胜）。”

佛词快览：阿罗耶宝海利使三十佛万缘俱绝背舍毕陵伽歌天降诞庵没罗女普法义经龟不慎言四不可轻三无表业华手经定学苏合江湖寮四假菩提智魔佛五百弟子自说本起经发智六足全分戒满愿子爱阿伽嚧极好音大智度论空宗性宗十异无生身二圆宝生印义例纂要三恶趣毗室罗懑拏恒娑迦满荼逻真丹毛僧普建普成发起众不生不生不可说妙音舍多毗沙罗[目*侯]罗受记不动使者秘密法乐著如来日月爱三昧福伽罗目犍连与舍利弗为佛左右弟子淫欲病尼陀那目得迦斋席僧宝传法华三部九缚一脱逼迫巧方便表业心不相应供养仪式凡习不空阿毗昙甘露生味论兴道下八祖白槌实化二身大姊鹅珠圆密禅戒大吉祥天女十二名号经阿慈恩八宗散杖弥陀经呾罗迦莲卧观音四静虑突婆世论

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