六凡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六凡（名数）十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰：“凡圣皆具五阴。”同辅行曰：“凡谓六凡，圣谓四圣。”

佛词快览：密严净土妙高山王南岳五种偈法螺死人衣三部秘经阿[少/免]楼[马*太] 百僧供无根力波罗蜜菩萨地水火风法入行犍度解满成佛一刀三礼灭恶趣摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇陀罗尼仪轨矩奢揭罗补罗回大入一十二礼拜大白伞盖佛母入法界无量北俱卢洲泥哩底五祖演愿作佛心迦维罗越大乘二种成佛无尽根希麟音义同相尸[(仔-子)*(托-言)] 密因六道伽陀经宝箧印陀罗尼经真性菩提佛本行经商量摩诃没特伽罗心念不空过大威德明王三不三信僧诃梵心迦兰陀无常观门降世钵啰拏摩恶道者慈悲五利受业师证得胜义谛五种三昧道阿苏消伏毒害经宝光明池菩萨性十二妄想归戒成唯识论上品下生后堂一陀罗尼露幔三空观门二种行相二重曼荼罗扶疏尸迦罗越二处三会玄道宝处菩萨一切佛心印华盖积功那罗延天法华三昧会贤坐无我印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六凡	（名数）十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰：“凡圣皆具五阴。”同辅行曰：“凡谓六凡，圣谓四圣。”