六凡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六凡（名数）十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰：“凡圣皆具五阴。”同辅行曰：“凡谓六凡，圣谓四圣。”

佛词快览：相续心马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨不空罥索法归性十一门正定业皈依法界定印犍不男莲华子金刚密经说因部内障无垢轮百八三昧智火顺权方便经三种睡眠金刚髻珠菩萨修行分经华落莲成现世利益婆师迦定光佛天帝现生正定聚行华总持飞花落叶摄化随缘须那刹多见轭大乘因十夜念佛作佛形像经如来无边誓愿事阿夷那经五字咒界会四品学法真荼劫比仁四重八重八万藏度僧三平等三论玄义斫讫罗菩萨僧文殊现宝藏经现前四一洲渚结贼大圣天无垢优婆夷问经玩具有德女观佛三昧引接结缘乐出慧虾虹梁第七情须菩提品优婆驮耶五灯会元二种论余蕴觉范护国尊者所问大乘经九会曼陀罗由来身塔缠报慈明三部降三世藏海丹霞烧佛福道水月观音慧觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六凡	（名数）十界分凡夫圣者之二类：地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间、天上为六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛为四圣。止观五之一曰：“凡圣皆具五阴。”同辅行曰：“凡谓六凡，圣谓四圣。”