取著的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

取著（术语）取所对之法贪著而不离也。涅槃经十七曰：“取著名为凡夫，一切凡夫取于色乃至著识。以著色故，则生贪心。生贪心故，为色系缚。乃至为识亡所系缚。以系缚故，则不得免生老病死忧悲大苦一切烦恼。是故取著名为凡夫。”

佛词快览：有为乌臼冥官弥陀三尊学法女八音有执受一笔三礼灌佛三檀帝释四苑素怛缆深沙大将仪轨罗门一箭道达噜噶齐总管白拈贼遮难现前四柱偈尸赖拿伐底二百亿比丘曹洞七十三尊九种罗汉阿噜力迦宝带陀罗尼经阎摩罗社慈悲观十方十佛十四根观所缘缘论释闭炉法身净道变成男子愿龙光瑞像度使迦叶传衣弥勒缮都大般涅槃经毕竟断苏补底妙玄不害一色一香无非中道传法造幡功德四部弟子千是不谤三宝戒世福名字无垢妙清净圆镜甘露军荼利明王唯渐无顿阿[少/免]楼[马*太] 长生钱性识堕负分别相似过类无尽海般若波罗蜜多菩萨像祇树消灾陀罗尼一百八名梵赞戒律普法美音天女不定止观通慧妙法堂纥利陀耶发起序开化迦罗勒东阳锁龛甘露味阿毗昙毕钵罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
取著	（术语）取所对之法贪著而不离也。涅槃经十七曰：“取著名为凡夫，一切凡夫取于色乃至著识。以著色故，则生贪心。生贪心故，为色系缚。乃至为识亡所系缚。以系缚故，则不得免生老病死忧悲大苦一切烦恼。是故取著名为凡夫。”