三佛菩提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三佛菩提（名数）一应化佛菩提，于应当现之所，随即示现，谓出释氏宫去迦耶城不远，坐菩提树下金刚道场得无上菩提也。二报佛菩提，十地圆满，得真常之涅槃。如法华经寿量品所谓“我实成佛已来无量无边劫”是也。三法佛菩提，如来藏性本来清净，众生界即涅槃界也。经所谓“如来如实知见三界之相，不如三界，见于三界”是也。见法华论，法华玄义十、法华文句九。\n\n（术语）法报化三身之佛果也。菩提以佛果而名。法华论曰：“示现三种佛菩提：一者应化佛菩提，随所应见而为示现故。（中略）二者报佛菩提，下地行满足得常涅槃证故。（中略）三者法佛菩提，谓如来藏性涅槃常恒清凉不变故。”安乐集上曰：“菩提有三种：一者法身菩提。二者报身菩提。三者化身菩提。”

佛词快览：心源苾刍习学略法生盲结净地法么啰[言*我]始罗阿噜力迦大方广佛冠经一念逾新罗隐峰推车系正因缘随转内著烦恼宗乘慧沼相承南三北七新旧两伊断善根广略要净月拣师夏安居佛物梵王达噜噶齐总管空经乌婆柯有法自相相违因如意轮观自在菩萨念诵法旷野城大明度无极经迦师范卫迷卢生念处菩萨三弥底部论善现华严经疏注智净相鹿难提今家表白三解脱门脚俱陀迦多演那六种释胜光王拘夷那羯二种无知戒香入定瑞法相宗四重出体心宝俱毗罗大天香盖意三合坛迦罗鸠[马*太] 罗汉供同类无碍象牙华婆沙四大论师圣八千颂般若波罗蜜多一百八名真实圆义陀罗尼经六方礼弟子十德忿怒钩义楚六帖十八契印六根功德定性喜乐地十个量等身师子奋迅菩萨所问经飞行仙出家阿阇梨伽破诃罗雨曼陀罗华耶输陀罗三谛圆融根本说一切有部毗奈耶破僧事

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛