五生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五生（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。

佛词快览：阿字观法悭大罗汉常无常二身知之一字鞞陀梨不退转经所立不遣云门倒一说怛索迦六方礼经四种轮王八种自在宿植天人当机众四天大王孙多耶致经尊者坚胜法界座显色贪三轮清净偈幽旨阿难密号世第一法法域阿毗左啰鼻识魅女妙云相佛三光毕竟依宝藏天女陀罗尼法小律仪毗尼母经无学五惑无门关五部大论忿怒眼菩萨藏正法经斫刍真如海大庄严经论弗若多罗摩诃菩提僧伽蓝二木高明寺转识妄习安明山求那摩帝随相论中有之旅修习位邪聚俗形七无上道大悲菩萨一切真言心香盘施惠三疏梦想昙摩迦罗具史罗文殊智慧阿末罗十通无为空死钵罗弭应能普明王舍无量心阿沙波陀觉王四天下唯识枢要空始教中阿含经赡部

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五生	（名数）菩萨之受生有五种：一、息苦生，亦名除灾生，如为大鱼等于饥世救苦，于海中救苦等。二、随类生，随一切众生之类而生，以度彼等。三、胜生，亦名大势生，形色族姓富贵等也。四、增上生，由初地至十地作诸王也。五最后生，最后身之菩萨身也。见瑜伽论四。